Vítězové berou vše!

Dnes jsme spolu četli nejkrásnější dvě kapitoly v bibli. Alespoň mně tak připadají. Co bych si totiž jako člověk mohl více přát? Místo, kde najdu pokoj. Místo bez trápení. Místo, kde budou naplněna všechna má nejtajnější přání.

Zjevení Janovo 21:1-7,22-27

Zjevení Janovo 22:1-9

A co je vlastně mým nejtajnějším přáním?

První, co mě v té souvislosti napadne, je touha po věčnosti. Tu přece vložil Pán Bůh do nitra každého člověka. Kazatel 3:11  Ale já myslím, že je tam minimálně také ještě jedna touha. Přímo se o ní v bibli sice nemluví. Alespoň o tom nevím. Ale nepřímo o ní svědčí biblické příběhy.

Vezměte si třeba příběh o zlatém teleti. Co říká Áron? „Izraeli, to je tvůj bůh.“ Exodus 32:4  Protože právě po tom všichni tehdy volali: „Ukaž nám boha. Chceme, aby byl s námi. Aby byl uprostřed nás.“ A takových příběhů bychom v bibli jistě našli více.

Proto se domnívám, že také tuto touhu Hospodin vložil do nitra člověka. Touhu po tom, aby člověk měl k Pánu Bohu co nejblíže. A jak by se to mohlo vůbec stát? Vždyť Hospodin je na nebi a člověk na zemi.

Řešení nabízí text. Který jsme četli. „A viděl jsem od Boha z nebe sestupovat svaté město, nový Jeruzalém, …“ A dále je napsáno: „"Hle, příbytek Boží uprostřed lidí, Bůh bude přebývat mezi nimi a oni budou jeho lid; on sám, jejich Bůh, bude s nimi, …“

Takže se to může stát tak, že Hospodin překoná tu neskutečnou překážku mezi člověkem a místem, kde dosud Pán Bůh přebývá. Překoná vzdálenost mezi nebem a zemí. Nejprve nechá sestoupit z nebe místo pro setkání – nový Jeruzalém. Uprostřed tohoto města pak bude „trůn Boží a Beránkův.“ A právě na tomto trůnu Hospodin nakonec spočine. Pak už bude stačit jen vejít do bran nového Jeruzaléma, přistoupit k trůnu a k vytouženému setkání dojde.

Vypadá to prostě a jednoduše. Člověk přijde k městu, najde jednu z bran a pak může vstoupit do města. Opravdu může? Každou bránu totiž střeží anděl. Zjevení Janovo 21:12 Nepřipomíná vám to podobnou situaci? Kdopak to střežil vstup do pozemského ráje potom, kdy Adam s Evou překročili zákaz jíst ovoce ze stromu vědní dobrého a zlého? Nebyly to právě andělé s meči v ruce? Genesis 3:24

Takže když brány nového Jeruzaléma také budou střežit andělé, bude moci vůbec někdo vejít dovnitř? Jak asi tušíte, tak zřejmě ano. Vejít budou moci jenom vítězové. Četli jsme: „Kdo zvítězí, dostane toto vše, …“ A já si přitom vzpomínám na podobné podmínky a zároveň zaslíbení na začátku knihy Zjevení: „Kdo zvítězí, bude oděn bělostným rouchem a jeho jméno nevymažu z knihy života, …“ Zjevení Janovo 3:5 Nebo: „Kdo zvítězí, toho učiním sloupem v chrámě svého Boha a chrám již neopustí; napíšu na něj jméno svého Boha a jméno jeho města, nového Jeruzaléma, který sestupuje z nebe od mého Boha, i jméno své nové.“ Zjevení Janovo 3:12 A také: „Kdo zvítězí, tomu dám usednout se mnou na trůn, tak jako já jsem zvítězil a usedl s Otcem na jeho trůn.“

Čili, ten kdo zvítězí, bude uvnitř nového Jeruzaléma. Bude tak blízko Pánu Bohu a Beránku, že spolu s ním usedne na trůn! Z té představy se mi točí hlava.

Jinými slovy: „Vítězové berou vše.“ Potom se ale zákonitě dere na povrch otázka, kdo jsou ti vítězové? Nebo jak se stát vítězem? Jak patřit do skupiny vítězů?

Myslím, že to je ta nejlepší otázka, která by nás kdy mohla napadnout. Jak se stát součástí skupiny lidí, kteří nakonec zvítězí?

Ale o jaký boj se vlastně jedná? Kde má člověk bojovat a proti komu nebo proti čemu?

První náznak je v popisu těch, kteří nezvítězí. Jak je Zjevení popisuje? „Avšak zbabělci, nevěrní, nečistí, vrahové, cizoložníci, zaklínači, modláři a všichni lháři najdou svůj úděl v jezeře, kde hoří oheň a síra. To je ta druhá smrt." Zjevení Janovo 21:8

Druhý popis se týká těch, kteří nevstoupí do těchto bran: „A nevstoupí tam nic nesvatého ani ten, kdo se rouhá a lže, nýbrž jen ti, kdo jsou zapsáni v Beránkově knize života.“ Zjevení Janovo 21:27

Když to hodně zjednoduším, tak se jedná o boj proti zlu. A to nejen proti zlu vně, ale také o boj proti zlu uvnitř každého z nás. A pokud teď začneme uvažovat o tom, jak nad tímto zlem zvítězit, je to další výborná otázka, která nás napadla. Díky Bohu za ni.

A právě díky poslednímu textu, který jsem citoval, jsme se dostali ke kritériu. Rozhodnutí o našem vstupu do nového Jeruzalému nebude totiž záležet na libovůli strážce brány. Protože právo vstoupit budou mít právě a jenom ti, kteří jsou a budou zapsáni v knize života.

Když použiji ilustraci z vlastního života. Občas cestuji autobusem Student Agency. A jak se dostanu dovnitř a na své sedadlo? Musím být zapsán v databázi této společnosti. A jako potvrzení musím mít v mobilu QR kód. Ten zkontroluje řidič u dveří. Pokud bude vše v pořádku, tak budu moci vstoupit. Vstoupit budu moci ne proto, že jsem řidiči sympatický, ale proto, že moje jméno je zapsané v databázi. A platí to i naopak. Řidič mě dovnitř nepustí, pokud nejsem zapsán v databázi.

Tak pojďme udělat a dělat všechno proto, abychom byli a zůstali zapsáni v té Boží databázi – v knize života. Amen.